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拿来主义第七段的作用
第七段主要作用是揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功，（姑且让我们这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。
揭示“拿来主义”的含义。飘香的苹果园是一首中考复习文章，该文章中一共有七段，在书中第七段的作用是揭示“拿来主义”的含义，该文章情节跌宕起伏，扣人心弦，深受人们喜爱。
分析：第一部分、（1—7段）批判“送去主义”，树立自己的观点。 （1）（1—2段）揭露“送去主义”媚外求宠，自欺欺人的可耻行径，提出“拿来”的主张。 （2）（3—5段）指出“送去主义”的危害，进一步提出“拿来主义”的主张。 （3）（6—7段）指出“送去主义”产生的另一危害，明确提出本文论点。
第7段揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。 第8段批判对待文化遗产的三种错误态度。 第9段从正面具体而形象地阐明“拿来主义”的原则和方法。 第三部分（第10段）： 总结 全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
文章《拿来主义》：选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》（“且介”读作“租界”，因为有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨。
师：第三段是不是第一段的简单重复？ 生：不是，第一段主要写“送去主义”的现象、形式，这一段是写“送去主义”的危害，是对第一段的补充和深化。 师：怎样“拿来”呢？我们一起来齐读第七段。（生集体朗诵） 师：（师用课件继续展示学生的问题）在这里，同学们又有疑问了。
拿来主义怎么造句
成功的经验不一定自己去经历，问路才会不迷路。快速喝到牛奶，不一定自己要去养牛，要采取拿来主义，要问要学，要学要问，才能真有学问。1鉴于后现代主义学生观的极端化倾向，有必要对后现代主义学生观持谨慎态度，坚决抵制盲目的“拿来主义”。
“拿来主义”的造句如下：在技术引进方面，我们可以采取拿来主义，吸收外国先进技术，促进本国科技发展。那种不加分辨的拿来主义只会让我们的文化创新之路越走越窄，缺乏特色和个性。在教学上，我们不能总是奉行拿来主义，而应该深入思考教学方法，探索适合学生的新思路。
造句1：最简单的就是最动听的，不要拿来主义。那样就显得有些做作。造句2：对于古代的文化，我们应该采用拿来主义，去其糟粕。造句3：外国的技术，我们可以采取“拿来主义”，他山之石。
拿来主义造句如下：在学习上，我们不能一味地奉行拿来主义，而应该注重独立思考和自主探索。对于西方的管理经验，我们可以借鉴并采用拿来主义，结合本土实际进行创新。艺术创作中，虽然可以借鉴前人的作品，但不应完全依赖拿来主义，而应融入自己的独特风格。
造句 （1）王师傅一边说着，一边给我们拿来两盘蛋糕 （2）他居然把别人的作品拿来，抽梁换柱，变成自己的了。
江陵之书院，或亦他山之石，而讲学聚徒，诚不可以不慎也。 他山之石，可以攻玉，别国的先进经验，我们也可以学习和借鉴。 外国的技术，我们可以采取“拿来主义”，他山之石。
统编新版必修上册:《拿来主义》教学设计
教学设计：鲁迅的《拿来主义》解析 教学目标：通过本文，学生将掌握鲁迅杂文的语言特色，理解批判中立论的方法，梳理论证逻辑，并从历史背景中体会鲁迅的爱国主义情感和对待中外文化的态度。重点在于理解“拿来主义”精神，区分精华与糟粕，吸取与摒弃。
深度钻研教材与教参，明确教学目标研读教参：教参是教学设计的纲领性文件，需逐字分析其提出的教学目标、知识重点、能力要求及情感态度价值观导向。例如，若教参强调某篇课文需培养学生“批判性思维”，则需在备课中设计对比阅读、观点辩论等环节。
人教版初中化学改版与以前教材的区别有：新教材有直观性的特点、新教材的实用性较强、新教材中模糊演示实验和学生实验的界限不同。新教材有直观性的特点不同初中化学新教材彩色图像较多，这些插图形象生动，让学生从直观到抽象有了过渡，起了桥梁作用。如第四单元《物质构成的奥秘》中的课题3离子。
《拿来主义》文中写尼采的事运用了什么论证方法
1、《拿来主义》文中写尼采的事运用类比论证 方法 类比论证是一种通过已知事物（或事例）与跟它有某些相同特点的事物（或事例）进行比较类推，从而证明论点的论证方法。
2、《拿来主义》文中写尼采的事运用举例论证 方法举例论证是通过列举具体的事例来证明论点的方法。它以个别代表一般，用具体生动的事实证明抽象的一般原理，使文章具有说服力。在举例时要注意选择那些具有代表性、典型性的事例，避免选择那些孤立、特殊、个别的例子。
3、《拿来主义》一文中，鲁迅运用了类比论证的方法，通过尼采的事例来类推中国的现状。尼采并非太阳，没有无尽的光和热，这与中国的现实状况相似，中国也不是一个可以无条件给予的国家，否则将陷入困境，就像尼采一样可能陷入疯狂。这种类比论证法让读者更容易理解复杂的论点。
4、类比论证，揭示“送去主义”自欺欺人的本质。寓意是一个汉语词汇，拿来主义中尼采就自诩自己是太阳是运用了类比论证方法，揭示“送去主义”自欺欺人的本质。类比论证是一种通过已知事物（或事例）与跟它有某些相同特点的事物（或事例）进行比较类推从而证明论点的论证方法。
5、尼采在《查拉图斯特拉如是说》中自诩为太阳，这一表述运用了类比论证方法。 通过将自己比作太阳，尼采暗示了其思想的光辉与重要性，以及他对世界的独特视角。 这一类比也寓意着尼采对于超人（bermensch）概念的追求，太阳象征着至高无上和独立自主。
6、鲁迅先生在《拿来主义》一文中运用了类比论证的方法。他以尼采不是太阳，也没有无尽的光和热为例，推导出中国也不是太阳，也没有无尽的光和热，从而得出中国不可能一味的给予的结论。这个例子中，尼采作为客体事物，起到了印证主体事物中国所具有的性质的作用，进而证明了论点。
《论造不如买和拿来主义》
1、“造不如买”和“拿来主义”在特定历史条件下具有合理性，但需避免盲目反对或滥用，应结合实际需求平衡自主创新与引进吸收的关系。以下是对这一观点的详细阐述：历史案例证明“拿来主义”可加速技术进步美苏导弹与航空技术的跨越式发展：二战后，美苏在导弹和喷气式战斗机领域以仿制德国技术为开端，迅速实现了技术突破。
2、在对外的经济活动中，由于家贼的吃里爬外，我们曾进口过洋垃圾，高价购买过废旧设备，但我们毕竟通过开放发展了经济，壮大了国力；我们也曾一度陷入“造不如买，买不如租”的误区，但我们现在清醒了，终于提出了自主创新。做生易被骗了钱，以后可以学精明点，所以我们自称是“交学费”。
3、纵观李鸿章的一生可以说他已经做到了极致，换上谁去都不会比他做得更好了，如何没有他，中国近代化的进程至少要延迟十数年，辛亥革命或许都不会发生，他也是很无奈的一个人，尽管他的能力完全不弱于人，但是面对当时的局面却没能力挽狂澜，救大清于乱世之中。
4、鲁迅在这方面的劳动是十分辛勤的，他揭露矛盾的方法多种多样，莫不随对象的不同而变化。对于一些隐秘而复杂的矛盾，他有时并不急于作出结论，而是经过细致的思考、分析、描述来达到结论；有时则用层层深入地解剖事物真象的方法，让读者从论辩的过程中自然而然地领会到一个结论，而自己并不在字面上明白写出。
5、如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。
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